Nguyên tắc đạo đức là gì? Các nghiên cứu khoa học liên quan

Nguyên tắc đạo đức là hệ thống chuẩn mực giúp con người phân biệt đúng sai, điều chỉnh hành vi và duy trì trách nhiệm trong mọi lĩnh vực xã hội. Chúng đóng vai trò nền tảng trong khoa học, công nghệ, giáo dục và đời sống, đảm bảo hành động phù hợp với giá trị nhân văn và công lý.

Định nghĩa nguyên tắc đạo đức

Nguyên tắc đạo đức là những chuẩn mực mang tính nền tảng giúp con người xác định điều gì là đúng, điều gì là sai trong hành vi, lựa chọn và ứng xử. Những nguyên tắc này có thể được xây dựng từ truyền thống văn hóa, tôn giáo, triết học hoặc được hệ thống hóa thành luật lệ, bộ quy tắc trong các lĩnh vực chuyên môn như y học, khoa học, giáo dục và công nghệ.

Khác với quy tắc pháp lý, nguyên tắc đạo đức không nhất thiết phải được ban hành dưới dạng văn bản có hiệu lực thi hành bắt buộc, nhưng lại có sức ảnh hưởng sâu rộng đến hành vi cá nhân và cộng đồng. Trong nhiều trường hợp, đạo đức đóng vai trò như cơ sở để hình thành luật pháp, chính sách công, và các bộ quy chuẩn ứng xử xã hội.

Các nguyên tắc đạo đức phổ biến bao gồm:

  • Tôn trọng con người và nhân phẩm
  • Trung thực và minh bạch
  • Công bằng và không thiên vị
  • Chịu trách nhiệm cho hành động cá nhân
  • Không gây hại (non-maleficence)

Trong bối cảnh hiện đại, khi công nghệ, toàn cầu hóa và những biến đổi xã hội diễn ra nhanh chóng, việc duy trì và cập nhật các nguyên tắc đạo đức phù hợp là yếu tố sống còn để đảm bảo một xã hội công bằng và bền vững.

Các trường phái triết học về đạo đức

Tư tưởng đạo đức trong triết học phương Tây hiện đại chủ yếu phát triển theo ba trường phái chính: hệ quả, bổn phận và đức hạnh. Mỗi trường phái có cách tiếp cận khác nhau trong việc xác định tính đúng sai của hành vi.

Đạo đức học hệ quả (consequentialism) cho rằng giá trị đạo đức của một hành động phụ thuộc vào kết quả mà nó tạo ra. Chủ nghĩa vị lợi (utilitarianism), do Jeremy Bentham và John Stuart Mill phát triển, là một ví dụ tiêu biểu. Theo đó, hành vi đúng là hành vi tạo ra "lợi ích lớn nhất cho số đông người nhất".

Ngược lại, đạo đức học bổn phận (deontology), đại diện bởi Immanuel Kant, tập trung vào bản thân hành động và nghĩa vụ đạo đức, bất kể hậu quả. Ví dụ, nói dối là sai trong mọi trường hợp, vì nó vi phạm nguyên tắc trung thực vốn được coi là một nghĩa vụ phổ quát.

Đạo đức học đức hạnh (virtue ethics), với nền tảng từ triết học Hy Lạp cổ đại, đặc biệt là Aristotle, nhấn mạnh đến việc rèn luyện phẩm chất đạo đức như can đảm, tiết chế, chính trực. Theo trường phái này, hành động đúng là hành động được thực hiện bởi người có đức hạnh tốt.

Trường phái Tiêu chí đánh giá hành vi Đại diện tiêu biểu
Hệ quả (Consequentialism) Kết quả hành động Jeremy Bentham, J.S. Mill
Bổn phận (Deontology) Quy tắc đạo đức, nghĩa vụ Immanuel Kant
Đức hạnh (Virtue Ethics) Phẩm chất đạo đức cá nhân Aristotle

Mỗi trường phái đều có điểm mạnh và hạn chế riêng. Trong thực tế, các quyết định đạo đức thường được hình thành từ sự kết hợp linh hoạt giữa các quan điểm này, thay vì tuyệt đối hóa một mô hình cụ thể.

Vai trò của nguyên tắc đạo đức trong xã hội

Nguyên tắc đạo đức đóng vai trò thiết yếu trong việc duy trì trật tự xã hội và nâng cao chất lượng quan hệ giữa con người với nhau. Chúng là nền tảng cho sự tin tưởng, hợp tác và phát triển bền vững trong cộng đồng.

Khi một xã hội tôn trọng các giá trị đạo đức như trung thực, công bằng, nhân đạo và trách nhiệm, các hành vi tiêu cực như tham nhũng, phân biệt đối xử hay gian lận sẽ bị hạn chế. Ngược lại, khi chuẩn mực đạo đức bị suy thoái, lòng tin công chúng bị xói mòn, gây mất ổn định xã hội.

Các thiết chế xã hội như gia đình, nhà trường, tổ chức tôn giáo và pháp luật đều góp phần nuôi dưỡng và củng cố nguyên tắc đạo đức thông qua giáo dục, khuyến khích và xử lý sai phạm. Việc kết hợp giữa chuẩn mực đạo đức và khung pháp lý tạo nên một hệ sinh thái đạo đức lành mạnh.

Trong các nền dân chủ hiện đại, đạo đức công vụ và đạo đức trong quản trị công là yếu tố quyết định hiệu lực quản lý nhà nước. Việc thiết lập các quy tắc ứng xử minh bạch cho cán bộ, công chức giúp giảm thiểu lạm quyền, nâng cao hiệu quả phục vụ người dân.

Nguyên tắc đạo đức trong nghiên cứu khoa học

Nghiên cứu khoa học hiện đại chịu sự điều chỉnh bởi một hệ thống nguyên tắc đạo đức nhằm bảo vệ con người, động vật và môi trường, đồng thời đảm bảo tính trung thực, minh bạch và công bằng trong hoạt động học thuật. Những nguyên tắc này trở nên đặc biệt quan trọng trong các lĩnh vực liên quan đến sinh học, y học, tâm lý học và xã hội học.

Ba nguyên tắc nền tảng được xác định trong báo cáo Belmont (1979) của Hoa Kỳ gồm:

  1. Tôn trọng con người (Respect for Persons): Tôn trọng quyền tự chủ của cá nhân và yêu cầu sự đồng thuận có hiểu biết trước khi tham gia nghiên cứu.
  2. Làm điều thiện (Beneficence): Tối đa hóa lợi ích, giảm thiểu rủi ro cho đối tượng nghiên cứu.
  3. Công bằng (Justice): Đảm bảo quyền lợi và gánh nặng nghiên cứu được phân bổ một cách công bằng.

Để đảm bảo thực thi, các nghiên cứu có liên quan đến con người bắt buộc phải được xem xét bởi hội đồng đạo đức độc lập, thường gọi là Institutional Review Board (IRB). Những hội đồng này có quyền phê duyệt, yêu cầu sửa đổi hoặc từ chối đề xuất nghiên cứu nếu không đạt tiêu chuẩn đạo đức.

Các nguyên tắc đạo đức trong nghiên cứu cũng bao gồm:

  • Không đạo văn, không ngụy tạo hoặc bóp méo dữ liệu
  • Trích dẫn đầy đủ và chính xác nguồn tham khảo
  • Công khai xung đột lợi ích (nếu có)
  • Bảo mật thông tin cá nhân của đối tượng nghiên cứu

Tài liệu quốc tế quan trọng như Tuyên ngôn Helsinki của Hiệp hội Y khoa Thế giới là cơ sở pháp lý và đạo đức được công nhận rộng rãi, đặc biệt trong nghiên cứu y sinh học.

Nguyên tắc đạo đức trong công nghệ và trí tuệ nhân tạo

Sự phát triển nhanh chóng của công nghệ, đặc biệt là trí tuệ nhân tạo (AI), dữ liệu lớn (Big Data) và tự động hóa, đã tạo ra các vấn đề đạo đức mới chưa từng có tiền lệ trong lịch sử. Việc máy móc ngày càng tham gia vào các quyết định quan trọng — từ xét tuyển đại học, chẩn đoán y khoa, đến phán đoán tội phạm — đặt ra câu hỏi lớn: Ai chịu trách nhiệm khi sai lệch xảy ra?

Để ứng phó, các tổ chức quốc tế đã đề xuất những nguyên tắc đạo đức cho AI nhằm đảm bảo các công nghệ mới tôn trọng nhân quyền và phục vụ lợi ích chung. Ví dụ, OECD đưa ra 5 nguyên tắc cốt lõi:

  • AI phải mang lại lợi ích cho con người và hành tinh
  • Hệ thống AI phải tôn trọng pháp luật, quyền con người và giá trị dân chủ
  • AI cần minh bạch và giải thích được
  • Hệ thống AI phải an toàn, bảo mật và có thể giám sát
  • Phải có cơ chế trách nhiệm rõ ràng đối với các quyết định của AI

Ủy ban Châu Âu cũng công bố tài liệu “Ethics Guidelines for Trustworthy AI”, nhấn mạnh ba yêu cầu bắt buộc: hợp pháp (theo pháp luật), đạo đức (theo nguyên tắc), và kỹ thuật tốt (theo thực tiễn kỹ thuật an toàn).

Một số thách thức đạo đức lớn trong AI gồm:

  • Thiên vị dữ liệu (algorithmic bias) dẫn đến phân biệt đối xử
  • Vi phạm quyền riêng tư thông qua thu thập và phân tích dữ liệu cá nhân
  • Thiếu khả năng giải thích trong các mô hình học sâu (black-box models)
  • Nguy cơ mất kiểm soát trong hệ thống ra quyết định tự động

Đạo đức nghề nghiệp và nguyên tắc chuyên môn

Trong mỗi ngành nghề, các nguyên tắc đạo đức đóng vai trò hướng dẫn hành vi, duy trì danh tiếng nghề nghiệp và bảo vệ quyền lợi của khách hàng, bệnh nhân hoặc đối tượng chịu ảnh hưởng bởi hoạt động nghề nghiệp. Đây không chỉ là cam kết đạo lý, mà còn là điều kiện để hành nghề hợp pháp trong nhiều lĩnh vực.

Ví dụ:

  • Ngành y có Tuyên thệ Hippocrates và các bộ quy tắc đạo đức y khoa hiện đại như của WMA.
  • Ngành luật yêu cầu tuân thủ Bộ quy tắc đạo đức nghề nghiệp luật sư, với nguyên tắc như trung thực, bảo mật thông tin khách hàng, không xung đột lợi ích.
  • Ngành báo chí quốc tế tham chiếu theo Bộ quy tắc của Society of Professional Journalists (SPJ): chính xác, công bằng, nhân văn, và chịu trách nhiệm.

Những hành vi vi phạm đạo đức nghề nghiệp — dù không vi phạm pháp luật — vẫn có thể bị xử lý kỷ luật, thu hồi giấy phép hành nghề, hoặc làm mất uy tín tổ chức. Vì vậy, các tổ chức thường xây dựng hệ thống kiểm soát nội bộ và đào tạo liên tục về đạo đức chuyên môn cho nhân sự.

Nguyên tắc đạo đức trong giáo dục

Giáo dục không chỉ truyền đạt kiến thức mà còn có sứ mệnh hình thành nhân cách và phát triển ý thức công dân. Do đó, nguyên tắc đạo đức trong giáo dục phải được áp dụng cả ở nội dung giảng dạy lẫn hành vi của nhà giáo, học sinh, sinh viên.

Nhà giáo được yêu cầu:

  • Tôn trọng người học, không phân biệt đối xử
  • Trung thực trong kiểm tra, đánh giá
  • Bảo mật thông tin cá nhân và học tập của học sinh
  • Không lợi dụng chức vụ để trục lợi

Tại các đại học quốc tế, sinh viên thường phải cam kết tuân thủ "honor code" – một dạng quy tắc danh dự cấm gian lận thi cử, đạo văn, và yêu cầu chịu trách nhiệm cá nhân trong học thuật. Vi phạm có thể dẫn đến đình chỉ học tập hoặc bị đuổi học.

Ngoài ra, các môn học về đạo đức thường được tích hợp vào chương trình đào tạo trong các ngành kỹ thuật, y khoa, sư phạm, kinh doanh... để hình thành tư duy phản biện và khả năng ra quyết định có trách nhiệm.

Thách thức trong việc áp dụng nguyên tắc đạo đức

Trong thực tế, việc áp dụng nguyên tắc đạo đức không phải lúc nào cũng rõ ràng và dễ thực hiện. Các tình huống đạo đức thường phức tạp, đòi hỏi sự cân nhắc giữa nhiều giá trị xung đột và bối cảnh khác nhau.

Một số tình huống điển hình:

  • Nghiên cứu y học trong vùng dịch bệnh, khi cần đẩy nhanh thử nghiệm nhưng vẫn phải đảm bảo an toàn cho bệnh nhân
  • Ứng dụng AI trong tuyển dụng có thể tối ưu hóa chi phí nhưng lại tiềm ẩn nguy cơ thiên vị đối với ứng viên
  • Nhà báo đưa tin chính xác nhưng có thể gây tổn hại nghiêm trọng đến cá nhân, cần cân nhắc giữa quyền được biết và quyền riêng tư

Để giải quyết các tình huống như vậy, các tổ chức thường thành lập hội đồng đạo đức (ethics committee), xây dựng quy trình phản biện và các kênh tư vấn đạo đức. Những cơ chế này giúp đảm bảo rằng quyết định cuối cùng có sự tham vấn nhiều chiều và tuân thủ nguyên tắc rõ ràng.

Phát triển khuôn khổ đạo đức linh hoạt

Trong bối cảnh thế giới thay đổi nhanh chóng bởi công nghệ, khủng hoảng môi trường và chuyển biến xã hội, hệ thống nguyên tắc đạo đức cũng cần sự đổi mới và thích nghi. Không thể duy trì các mô hình cứng nhắc, mà cần thiết lập các khuôn khổ mở – cho phép cập nhật, tương tác và điều chỉnh theo thời gian.

Một số khái niệm đang được nghiên cứu và phát triển:

  • Đạo đức tương tác (interactive ethics): Chú trọng đến đối thoại giữa các bên liên quan trong từng tình huống cụ thể.
  • Đạo đức theo ngữ cảnh (contextual ethics): Không áp dụng nguyên tắc một cách máy móc mà cân nhắc đến hoàn cảnh cụ thể của hành vi.
  • Đạo đức số (digital ethics): Tập trung vào các vấn đề phát sinh từ môi trường kỹ thuật số như quyền dữ liệu, tự do ngôn luận, ảnh hưởng thuật toán.

Các trung tâm như Markkula Center for Applied Ethics (Santa Clara University) và AI Ethics Lab đang tiên phong phát triển mô hình giáo dục đạo đức tương tác, đồng thời cung cấp công cụ phân tích tình huống đạo đức dành cho học thuật, công ty và nhà hoạch định chính sách.

Tài liệu tham khảo

  1. OECD Principles on Artificial Intelligence. https://www.oecd.org
  2. European Commission – Ethics Guidelines for Trustworthy AI. https://ec.europa.eu
  3. WMA International Code of Medical Ethics. https://www.wma.net
  4. SPJ Code of Ethics. Society of Professional Journalists. https://www.spj.org
  5. Markkula Center for Applied Ethics. https://www.markkula.center
  6. AI Ethics Lab. https://aiethicslab.com
  7. The Belmont Report. U.S. Department of Health & Human Services. https://www.hhs.gov
  8. Declaration of Helsinki. World Medical Association. https://www.wma.net

Các bài báo, nghiên cứu, công bố khoa học về chủ đề nguyên tắc đạo đức:

Đạo đức nghiên cứu khoa học xã hội: Sơ lược về lịch sử phát triển và những nền tảng lý luận
Tạp chí Khoa học Xã hội và Nhân văn - Tập 4 Số 4 - Trang 434-449 - 2018
Đạo đức nghiên cứu khoa học xã hội xã hội đã được nhiều quốc gia trên thế giới quan tâm xây dựng và phát triển trong thời gian qua. Việc có được hệ thống các quy định đạo đức nghiên cứu sẽ giúp và bảo vệ các nhà khoa học, người tham gia nghiên cứu và cả xã hội. Đồng thời, các kết quả nghiên cứu sẽ đảm bảo được mức độ tin cậy, khách quan vì mục đích và mục tiêu chung để phát triển xã hội. Bài viết...... hiện toàn bộ
#Đạo đức nghiên cứu #khoa học xã hội #đạo đức #nguyên tắc đạo đức #nghiên cứu khoa học
Về việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Đồng bằng sông Cửu Long theo nguyên tắc xây dựng đạo đức của Hồ Chí Minh
Tạp chí Khoa học Đại học Đồng Tháp - Số 30 - Trang 32-37 - 2018
Đồng bằng sông Cửu Long hiện có hơn 17,5 triệu người, kinh tế vùng đang đóng góp khoảng 18,5% GDP của cả nước, đây là vùng trọng điểm về nông nghiệp với lúa gạo và thủy sản, nắm giữ vai trò quyết định an ninh lương thực quốc gia và đóng góp cho an ninh lương thực thế giới. Điều này ng&agrav...... hiện toàn bộ
#Giáo dục đạo đức #tư tưởng Hồ Chí Minh #sinh viên #tư tưởng chính trị #đạo đức lối sống
Lựa Chọn, Trách Nhiệm Đạo Đức và Các Khả Năng Alternatif Dịch bởi AI
Springer Science and Business Media LLC - Tập 9 - Trang 265-288 - 2006
Liệu sự lựa chọn có cần thiết cho trách nhiệm đạo đức không? Và liệu sự lựa chọn có ngụ ý những khả năng thay thế nào đó có ý nghĩa không? Bài báo này sẽ liên hệ những câu hỏi này với lập luận do Harry Frankfurt khởi xướng rằng không cần phải có những khả năng thay thế cho trách nhiệm đạo đức, và với sự mở rộng lập luận đó của John Martin Fischer và Mark Ravizza theo khái niệm kiểm soát hướng dẫn ...... hiện toàn bộ
#lựa chọn #trách nhiệm đạo đức #khả năng thay thế #Harry Frankfurt #John Martin Fischer #Mark Ravizza #nguyên tắc khả năng thay thế #nhân quả
Những hành vi không đạo đức trong phân tích cạnh tranh: Mô hình, nguyên nhân và tác động Dịch bởi AI
Journal of Business Ethics - - 1994
Các học giả và giám đốc điều hành đã bày tỏ mối lo ngại về tần suất ngày càng gia tăng của các hành vi không đạo đức trong việc thực hiện phân tích cạnh tranh của các công ty — quy trình mà qua đó một doanh nghiệp thu thập, phân tích và diễn giải dữ liệu về các đối thủ. Bài báo này trình bày kết quả từ một nghiên cứu thăm dò về nhận thức của 137 giám đốc điều hành cấp cao về các hành vi phân tích ...... hiện toàn bộ
#hành vi không đạo đức #phân tích cạnh tranh #nguyên nhân #tác động
Nguyên tắc, hình thức kế thừa giá trị đạo đức truyền thống dân tộc trong hoạt động xây dựng pháp luật ở Việt Nam hiện nay
Tạp chí Luật học - Số 07 - Trang 14 - 2022
Kế thừa giá trị đạo đức truyền thống dân tộc trong xây dựng pháp luật vừa là yêu cầu tự thân của việc hoàn thiện hệ thống pháp luật, vừa nhằm xây dựng nền văn hoá Việt Nam đậm đà bản sắc dân tộc. Ở Việt Nam, vấn đề kế thừa giá trị đạo đức truyền thống dân tộc đã được đề ra trong các văn kiện của Đảng từ khá sớm. Theo đó, về cơ bản, các giá trị truyền thống dân tộc nói chung, giá trị đạo đức truyền...... hiện toàn bộ
#Ethical values; national tradition; legislation
Nguyên Tắc Tác Động Đôi và Lý Thuyết Chiến Tranh Chính Nghĩa Dịch bởi AI
Philosophia (United States) - Tập 48 Số 4 - Trang 1299-1312 - 2020
Bài báo khảo sát mối quan hệ giữa Nguyên Tắc Tác Động Đôi (PDE) và Lý Thuyết Chiến Tranh Chính Nghĩa (JWT), với trọng tâm vào mối liên hệ của chúng trong triết lý của Thomas Aquinas. Cả PDE và JWT đều có nguồn gốc từ thời Trung cổ (PDE là từ Thánh Thomas Aquinas và JWT là từ Thánh Augustine), và là những đại diện cổ điển của triết lý đạo đức trung cổ. Mối liên hệ chính giữa chúng là cả hai đều có ...... hiện toàn bộ
#Nguyên Tắc Tác Động Đôi #Lý Thuyết Chiến Tranh Chính Nghĩa #Đạo đức #Triết lý Trung cổ #Thomas Aquinas #Bạo lực được cho phép #Thiệt hại.
Đạo đức Quản lý: Một Nghiên cứu Thực nghiệm về Sinh viên Kinh doanh tại Đại học Mỹ ở Beirut Dịch bởi AI
Journal of Business Ethics - Tập 61 - Trang 69-78 - 2005
Nghiên cứu này đã điều tra mức độ sử dụng ba nguyên tắc đạo đức - tính hữu ích, đạo đức và công bằng - trong việc ra quyết định đạo đức quản lý, bên cạnh thái độ cá nhân đối với các nguyên tắc này. Nghiên cứu bao gồm sinh viên đại học và sau đại học chuyên ngành kinh doanh (tổng N=163) từ Trường Kinh doanh Olayan tại Đại học Mỹ ở Beirut, Liban. Hai loại phép đo được thực hiện: tự đánh giá và kiểm ...... hiện toàn bộ
#đạo đức quản lý #sinh viên kinh doanh #nguyên tắc đạo đức #ra quyết định đạo đức #tự đánh giá
Những hệ quả đạo đức của dữ liệu quy trình: Một phân tích tài liệu hệ thống về đạo đức dữ liệu và khai thác quy trình Dịch bởi AI
HMD Praxis der Wirtschaftsinformatik - - Trang 1-14 - 2023
Khai thác quy trình (Process Mining - PM) là một lĩnh vực đang phát triển, thu hút ngày càng nhiều sự chú ý của các nhà nghiên cứu và người sử dụng vì tiềm năng của nó trong việc cải thiện các quy trình kinh doanh. Tuy nhiên, như bất kỳ công nghệ mới nào, PM cũng đặt ra những lo ngại về ứng dụng đạo đức. Đặc biệt liên quan đến việc thu thập, xử lý và sử dụng dữ liệu, có thể phát sinh các vấn đề. V...... hiện toàn bộ
#Khai thác quy trình #đạo đức dữ liệu #nguyên tắc đạo đức #nghiên cứu hệ thống
“TƯ CÁCH MỘT NGƯỜI KÁCH MỆNH” CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC VỚI CÔNG TÁC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CHO CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN HIỆN NAY
Tạp chí khoa học Đại học Văn Lang - Tập 22 - 2021
“Tư cách một người kách mệnh” là bài giảng đầu tiên trong tác phẩm “Đường kách mệnh” của Nguyễn Ái Quốc, nêu lên những vấn đề cơ bản của đạo đức người cộng sản. Đã hơn 90 năm trôi qua nhưng giá trị của 23 điều yêu cầu đối với “Tư cách một người kách mệnh” vẫn còn sức sống mãnh liệt, có ý nghĩa to lớn đối với vấn đề giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên, đặc biệt khi Nghị quyết Trung ươn...... hiện toàn bộ
#“Tư cách một người kách mệnh”; Nguyễn Ái Quốc; giáo dục đạo đức cách mạng; cán bộ #đảng viên
Cách tiến hành nghiên cứu chất lượng tốt về bạo lực đối với trẻ em khuyết tật: các nguyên tắc chính về đạo đức, đo lường và nghiên cứu Dịch bởi AI
BMC Public Health - Tập 19 - Trang 1-14 - 2019
Khoảng một tỷ trẻ em trải qua bạo lực mỗi năm. Bạo lực đối với trẻ em là một vấn đề sức khỏe cộng đồng toàn cầu khẩn cấp và vi phạm quyền trẻ em. Nó cũng là một yếu tố rủi ro đối với các hậu quả sức khỏe và xã hội nghiêm trọng và do đó được đề cập trong các Mục tiêu Phát triển Bền vững (SDGs). Trẻ em khuyết tật, chiếm khoảng một phần 20 trẻ em trên toàn thế giới, đặc biệt dễ bị tổn thương trước bạ...... hiện toàn bộ
#bạo lực đối với trẻ em #trẻ em khuyết tật #nghiên cứu xã hội #phương pháp nghiên cứu #quyền trẻ em
Tổng số: 10   
  • 1